.jpg&width=267)
משיח בשנת תשע"ו לפי ה'חפץ חיים'??
נשאלתי לגבי שמועה שמספרים בשם ה'חפץ חיים' שאמר שעשר שמיטות (שבעים שנה) מתום מלחמת העולם השניה תהיה הגאולה ויען שהדבר נוגע לעיקרי האמונה מובאת התשובה גם כאן בפורום.
הנה ידוע מעדויות רבות שמרן ה'חפץ חיים' חי את אמונת ביאת המשיח בצורה חיה ומוחשית ביותר והתנהג למעשה כמי שמאמין שבכל רגע יכול לבוא. אך מאידך גיסא לא נתן תאריכים כאלה או אחרים וחשבונות כלשהם ואדרבה כתב מפורשות כשהתייחס לנושא זה (בספרו 'שם עולם' ח"ב פרק י"ב) כי תאריך מסוים ומוחלט לגאולה הינו מופקע לגמרי וז"ל: "והגם שאין אנו יכולים לצמצם ולדעת הזמן בדיוק, שהרי אפילו בשעה שגילה הקב"ה בפירוש זמן הקץ בגלות בבל שאמר "לקץ שבעים שנה אפקוד אתכם" אפילו הכי ידוע שכמה חשבו וטעו, כדאמרינן בגמרא שאף דניאל חשב וטעה במנין מאימתי מתחילים השבעים שנה, ונתאחר כמה שנים יותר ממה שחשב, וכל שכן בקץ הזה שהוא סתום מאד. אבל מגודל המצוקות אנו יכולים לדעת ולהתבונן שלא ימשך הרבה".
והרי לנו שלא כתב כי אם "'שלא יימשך הרבה" ומאז עברו (חלק ב' של 'שם עולם' נדפס בשנת תרנ"ח) כמעט 120 שנה, כך שאין לשית לב לכל מיני שמועות למיניהן אלא להאמין (והלואי שנזכה שאמונתנו בזה תהא קרובה לזו של מרן ה'חפץ חיים' זצוק"ל) ולצפות שיבוא בכל רגע לגאלנו ושנהיה ראויים לקבל פניו.
אגב, גם הגאון רבי אלחנן וסרמן הי"ד במכתב ההסכמה שנתן להגר"ש שוואב לספר 'בית השואבה' כתב להדיא כי להגיד תאריך מדויק (שנה או חדש או יום) לגאולה הינו בבחינת 'מעיד עדות שקר' כי הקץ סתום ואפילו לבא לפומא לא גליא.
בברכת מועדים לשמחה, יואל.